Istorikai kelia klausimą: kur iš tikrųjų susituokė Čiurlionis ir Kymantaitė?

Lina RUIBIENĖ
Korespondentė
2025-03-17 20:17
„Žemaičio“ nuotr.
Tikėtina, kad Čiurlioniai žiedus sumainė ne Šateikių, o Plungės bažnyčioje

Naujausios

Pravartu žinoti
2025-04-25
Nagų būklė – organizmo veidrodis? Ką rodo pokyčiai, kuriuos dažnai ignoruojame
Komentarai:
Aktualijos
2025-04-25
Ką Plungė rinksis: sveikatą ar pinigus?
Komentarai:
Aktualijos
2025-04-25
„Dirbame žmonėms, o ne siauriems interesams“: interviu su Tarybos nariu Mindaugu Kaunu
Komentarai:
Kultūra
2025-04-24
Ką „Upė“ atneš šiemet?
Komentarai:
Mokyklų naujienos
2025-04-24
Trūkstant vadovėlių, Savivaldybė kaltina mokyklas neūkiškumu
Komentarai:
Šiais metais minime vieno ryškiausių Lietuvos kūrėjų Mikalojaus Konstantino Čiurlionio 150-ąsias gimimo metines. Kaip teigia Genealogijos, heraldikos ir veksilologijos instituto valdybos pirmininkas Pauliaus Vaniuchinas, šios metinės – puiki proga paviešinti iki šiol niekur neskelbtus jo ir Sofijos Kymantaitės vedybų dokumentus – priešsantuokinės apklausos ir santuokos įrašus.

„Oficialiai skelbiama, kad M. K. Čiurlionis su S. Kymantaite susituokė 1909 m. sausio 1 d. Šateikių Šv. evangelisto Morkaus bažnyčioje, kuri tuo metu buvo Platelių parapijos filija ir priklausė Alsėdžių dekanatui. Iš M. K. Čiurlionio laiško, kurį jis rašė 1908 m. iš Sankt Peterburgo į Plungę savo būsimai žmonai S. Kymantaitei, matyti, kad planuota „imti šliūbą“ Plungės Šv. Jono Krikštytojo bažnyčioje per Naujuosius Metus. Ir čia svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad tuo metu Plungės bažnyčia priklausė Rietavo dekanatui, kurios dekanas ir Plungės parapijos klebonas buvo S. Kymantaitės dėdė, motinos brolis kunigas Vincentas Jarulaitis,“ – teigia P. Vaniuchinas.

Visą straipsnį skaitykite laikraščio „Žemaitis“ 2025 m. kovo 18 d. numeryje (Nr. 21).